2. มหัคคตารัมมณธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัย
มหัคคตารัมมณธรรมที่เป็นอรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1863] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย.

อัปปมาณารัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1864] 1. อัปมาณารัมมณธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1865] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี 1 วาระ ทุกปัจจัย.
สรณทุกปริตตารัมมณติกะ จบ

สรณทุกหีนติกะ

(100. สรณทุกะ 14. หีนติกะ)

หีนบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1866] 1. หีนธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยหีนธรรมที่เป็น
สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1867] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี 1 วาระ ทุกปัจจัย.

มัชฌิมบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1868] 1. มัชฌิมธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยมัชฌิมธรรม
ที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย